Историческая антропология — культуро-центрическая парадигма современной исторической науки, применение подходов и методов культурной антропологии для целей и задач изучения истории.

Определение Андре Бюргьера

Поле, занимаемое исторической антропологией — это «история поведения и привычек». История привычек — в отличие от событийной истории, то есть история повторяющегося (жестов, обрядов, мыслей), «но и история поведения — в отличие от истории институций и истории [принятия] решений»^[1].

Определение А. Я. Флиера (Философский словарь)

Одно из направлений познания социокультурной истории человечества, находящееся на стыке эмпирических исследований истории культуры, ведущихся в русле описательных методологий и методов исторической науки, и системно-моделирующих, типологических и кросскультурных исследований исторической культурологии, базирующихся на методологиях культурологической науки.^[2]

Определение М. М. Крома

Если попытаться в немногих словах охарактеризовать антропологически ориентированную историю как определенный подход, можно выделить следующие его признаки:

• междисциплинарность, активный диалог как с другими науками (антропологией, социологией), так и между разными отраслями исторического знания (социальная, экономическая, политическая история объединяются вокруг понятия «культура»);
• преимущественное внимание к межличностному и межгрупповому взаимодействию,
• взгляд на происходящие процессы с позиции их участников (или жертв);
• изучение всех видов социальных практик, рутины и повседневности на всех уровнях и во всех проявлениях (от поведенческой культуры до культуры политической)^[3].

История исторической антропологии

Возникновение исторической антропологии связано с деятельностью так называемой «школы „Анналов“».

Примечания