памятник архитектуры (федеральный)
| Православный храм | |||
|
Храм Рождества Пресвятой Богородицы
во Владыкине |
|||
| храм во Владыкино | |||
| Страна | Россия | ||
| Город | Москва | ||
| Конфессия | Православие | ||
| Епархия | Московская | ||
| Дата основания | XV век | ||
| Строительство | 1653—9 апреля 1654 г. | ||
| Статус |
|
||
| Сайт | Официальный сайт | ||
Храм Рождества́ Пресвято́й Богоро́дицы во Влады́кине - нынешнему зданию храма полтора века, но церковь в честь Рождества Пресвятой Богородицы была воздвигнута на этом месте намного раньше. Первый каменный храм во Владыкине был построен в 1770 г.
Содержание |
Первый каменный храм во Владыкино был построен в 1770 г. Колокольня была возведена графом К.Г. Разумовским, владельцем соседнего села Петровское. Иконы в храм были принесены из упраздненной церкви села Никольское. Граф Разумовский построил также каменную часовню над колодцем, находившимся рядом с церковью.
Храм стоял на холме, а невдалеке в овраге бил источник, издревле почитавшийся святым, с часовней над ним, уничтоженной в 20-е годы двадцатого столетия. Некоторое время спустя, за ветхостью, часовню разобрали, а из ее кирпича возвели церковную ограду.
К средине XIX в. каменный храм сильно обветшал, и возникла необходимость капитальной реконструкции и возведения нового здания храма. Тогда, в 1854 г. Гавриил Матвеевич Толоконников, представитель семьи Толоконниковых, давшей Москве немало врачей, учителей и инженеров, не только пожертвовал большие средства на постройку нового здания ныне существующего трехпрестольного храма, но и принял в строительстве самое деятельное участие. Строительство началось по проекту архитектора А. Ф. Ярошевского в 1854 г., а 2 февраля 1859 г. была освящена трапезная с приделами архангела Михаила (южный) и архангела Гавриила (северный), в честь небесного покровителя храмосозидателя. свт. Филарет (Дроздов).
Главный престол в честь Рождества Пресвятой Богородицы был освящен святителем Филаретом, митрополитом Московским и Коломенским. Священником в то время во Владыкине был Василий Николаевич Нечаев. Протоиерей Василий принимал самое горячее участие в построении нового храма. Прихожане не раз говорили, что если бы не он, то и не видать бы владыкинцам каменного храма.
Первоначально храм предполагалось построить намного больше существующего по размерам, но настоятель, принимая во внимание малочисленность прихода, с одной стороны, а с другой, опасаясь, что Гавриил Матвеевич по преклонности своих лет не успеет окончить постройки, склонил его приступить к постройке храма в более скромных размерах, какой он есть в настоящем своем виде. Опасения были не напрасны. Храмосоздатель скончался вскоре после освящении храма.
1866 год отмечен тем, что к Владыкинскому храму определён был новый священник протоиерей Александр Федорович Воздвиженский, который служил при храме села Владыкино в течение почти 17 лет и оставил по себе добрую память между прихожанами. Он то и составил упоминаемую здесь историческую записку о селе Владыкино.
Построенный храм был холодным, стены были окрашены клеевой краской, пол из лещадки, но в 1896 г. весь храм уже «отоплялся голландскими печами, пол в нем кроме алтарей — бетонный узорчатый, по стенам живопись масляными красками».
8 августа 1896 г. во Владыкино открылась одноклассная церковно-приходская школа, законоучителем которой был назначен священник Иоанн Протопопов.
При нем же в 1897 г. храм был отремонтирован. «Решено было пригласить иконостасных дел мастера П.А. Сизова, иконописца и реставратора стенной живописи Соколова, а также серебряных и золотых дел мастера М.Н. Рындина».
Восстановление храма потребовало больших средств, но с Божией помощью и усердием прихожан средства были найдены.
Примечательна следующая запись тех лет, сделанная настоятелем храма протоиереем Иваном Петровичем Протопоповым: «Пришел проживающий во Владыкине бедный сапожник Исидор Лобов и говорит мне: «Вот, батюшка, я слышал вы собираетесь поновлять Божий храм, так не обессудьте, примите от моей бедности на украшение храма» и подает мне три рубля. Я позвал церковного старосту Василия Григорьевича Филатова и говорю ему: «Вот, Василий Григорьевич, первый жертвователь на наш храм и вот его жертва, получите эти три рубля и запишите на приход, как первую жертву. Я верую, что эти три рубля как лепта бедной вдовицы, принесенные со всем усердием бедным человеком от его трудов праведных, принесут нам благословение Божие и успех в начинаемом нами деле!»
Настоятель храма протоиерей Протопопов был погребен в 1917 г. в кладбищенской ограде, при церкви, где он и служил (в 70-е годы во время строительства эстакады церковное кладбище было уничтожено и места захоронений священнослужителей, к сожалению, теперь неизвестны).
В том же году по ходатайству прихожан и определением Святейшего Синода был посвящен в священники местный диакон И.В. Хрусталев, который прослужил в храме с протодиаконом С.Г. Станиславневым и псаломщиком Н.Н. Некрасовым до 1937 г., вплоть до их ареста и высылки.
Однако и в это лихое время храм продолжают обустраивать. Еще в 1933 г. художник Кленов реставрировал алтарь, в алтаре была вновь написана икона Святителя Василия Великого и восстановлена икона Великомученика Пантелеимона. Через десять лет была реставрирована задняя часть храма и приделы алтарей, снова прописаны и освежены стенные картины. В 1945 г. была восстановлена Голгофа — Распятие на Кресте и начата реставрация передней части главного храма. По престольным праздникам ежегодно совершались служения с приглашением прочего духовенства.
В 1945 г., по приглашению Исполнительного органа церкви, «праздник иконы в честь Смоленской Божией Матери посетил Святейший Патри¬арх Московский и всея Руси Алексий I (Симанский), который служил Божественную литургию 10 августа, после службы благословил всех молящихся и отбыл из храма под звон колоколов...»
Прихожане давно считают церковь благодатной. Храм никогда не закрывался, даже во времена гонений на церковь. Во время войны в 1941 г. в него не попал ни один снаряд, хотя немцы стояли совсем близко. Вокруг храма тогда находилась деревня, и ни один дом, ни один человек не пострадали.
Многие иконы, перед которыми молились прихожане, цари и патриархи Московские в XVII в., и поныне находятся в современном храме. Среди них образы святого Николая Чудотворца, Рождества Пресвятой Богородицы, Смоленской и Казанской икон Божией Матери. Перед ними молятся и благоговеют уже 400 лет. Среди особо чтимых святынь храма особо следует отметить Смоленскую икону Пресвятой Богородицы «Одигитрия» (Путеводительница), икона Божией Матери Скоропослушница.
На солее возле иконостаса стоит аналойный образ с изображением свт. Василия Великого, свт. Николая Чудотворца, и св. вмц. Варвары с частицами мощей этих святых. В центральной части храма — киот с образом преподобного Серафима Саровского, на котором закреплен крест-реликварий.
Самой древней иконой храма (конец XVI - начало XVII в.) является образ Святителя и Чудотворца Николая с 16 клеймами жития.
Любовью и почитанием прихожан пользуются также иконы Пресвятой Богородицы Казанская и «Всех скорбящих Радость», образы свт. Феодосия Черниговского, преподобной княгини Анны Кашинской.
В ризнице храма хранится Евангелие XVII в. — дар Святейшего Патриарха Адриана храму села Владыкино.
В главной части храма находится киот с образом преподобного Серафима Саровского, на котором закреплен крест-реликварий с частицами мантии Святого и камня, на котором он молился. Этот крест был устроен в 1904 году настоятелем храма протоиереем Иоанном Протопоповым, вскоре после прославления преподобного Серафима в 1903 году.
В 2009 году, в рамках подготовки к 150-летию храма Рождества Пресвятой Богородицы во Владыкине, большинство икон храма были отреставрированы, среди них чудотворные образа Божией Матери Смоленская и Казанская, реставрацию которых вполне можно считать обретением уникальных святынь.
Сохранилось также несколько старинных облачений с необыкновенно красивой вышивкой.
К сожалению, многие реликвии, хранившиеся в ризнице храма, были разграблены и изъяты в XX в.
В 70-е годы были попытки снести храм при строительстве эстакады в начале Алтуфьевского шоссе, но прихожанам при покровительстве Царицы Небесной и заступничестве Архистратигов Михаила и Гавриила, по молитвам блаженной Матроны удалось его сохранить вопреки грандиозным планам застройки Отрадного.
В 1979 г. настоятелем храма становится протоиерей Симеон Иосифович Сиранчук. В период его настоятельства главный храм реставрировали, был построен и освящен крестильный храм в честь святителя Филарета, митрополита Московского и Коломенского, были выстроены новый церковный дом, просфорня и иконная лавка, открыта воскресная школа.
Села Владыкино уже давно нет, но не только со всего микрорайона, а и из многих других мест, в храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы стекаются прихожане за душевным утешением и помощью.
Сегодня в храме служат: настоятель храма - протоиерей Сергий Ткаченко, почетный настоятель - протоиерей Симеон Сиранчук, протоиерей Василий Бланковский, иерей Андрей Кудрин, иерей Димитрий Бондаренко, протодиакон Николай Фарковец, диакон Максим Герб.
Cмотреть запись передачи: "Москва. Мифы и легенды (ТК Столица 2007-07-17): Храм Рождества Пресвятой Богородицы во Владыкине"[2].
127106, Москва, Алтуфьевское шоссе, стр.4,
тел. (499) 201-51-66, (499) 903-88-18,
fax: (499) 903-88-18
e-mail: rpb-v@yandex.ru
Церковь расположена рядом с метро «Владыкино» (выход в сторону Алтуфьевского шоссе), на пересечении Алтуфьевской эстакады и Сигнального проезда.
Храм рождества пресвятой богородицы во владыкине иконы, храм рождества пресвятой богородицы во владыкине фото, храм рождества пресвятой богородицы во владыкине воскресная школа.
Захаров, Алексей Иванович (лейтенант), Памятник Вампилову (Иркутск), Диас да Силва, Фелипе, Файл:Talbot Matra Murena vr red.jpg.
